中午饭后，稍事休息，便进入了下午的活动环节。

　　 子慕下午有一个专题，组委会给他安排的是现场定制珠宝首饰和玉器、木雕。

　　 但是，子慕上午听了陈大师的传道后，改变了自己单纯定制挣钱的想法，想配合巨蟹岛华人俱乐部创建的主题，他也准备了传递中国文化的素材，就是讲中国麻将。

　　 子慕走入大厅的时候，大厅里已经坐满了人，座无虚席，还有人要急着进来，结果由于人数已满，被服务员客气地挡在了外边。

　　 这些人以一帮老人为主，肯定是以为子慕要现场定制珠宝首饰，急急地想来定制的，没想到子慕手里什么也没拿，就是拎了一个背包，上台站在了那儿。

　　 “各位以位，根据组委会的要求，让我做一次现场定制的专题，我想了半天，最后决定在这儿现场制作一副麻将。

　　 料选的是和田白玉，上好的羊脂玉，希望大家喜欢。”

　　 只见他说着，从背包里拿出了一块洁白油润的羊脂玉石板来，放到了桌子上，接着将锟铻刀又取了出来。

　　 “大家都知道，麻将是中国古代发明的博弈游戏，牌类娱乐用具的小长方块。

　　 上面刻有花纹或字样，每副136张，加上八个花牌，分别是春夏秋冬，梅竹兰菊，共计144张。”

　　 子慕说着，横刀竖刀地就将这块和田羊脂玉切成了144块麻将大小的小块。

　　 “麻将的牌式主要有饼、条、万等。

　　 筒，我们俗称饼，它其实是一个粮仓屯的正上方俯视图，也就是说筒是一个抽象的截图。

　　 储粮食的时候，人们用席子围成一个桶状的立柱空间，粮食储存在里面，为了防漏雨，顶是两圈草垫以同心圆叠盖结成。

　　 因此，从粮仓的正上方俯视下来，我们看到的抽象事物就是一个筒，两个粮仓就是两个筒，以此类推到九筒。”

　　 说话的工夫，他将九块羊脂玉玉块雕成了一至九筒放在了桌子上面，接着又说。

　　 “条，它也是一个抽象图。

　　 细心的人会发现麻将的条里面有两个奇怪的事情。

　　 一就是它没有一条，二是一条被幺鸡代替了。

　　 最早麻将中是有一条的，那么一条是什么？为什么条的形状好像有纹理。

　　 条的图案原型也是谷仓，但不同于筒是俯视图，它是谷仓的侧视图。

　　 也就是说我们站着看一个谷仓，抽象看它是一个圆柱体，再把这个圆柱体平面化，就是一个带有纹理的长方形。

　　 而那些纹理就是席子一层一层围捆、结扎出来形成的纹。”

　　 说着子慕手里又咳出了一个九条，立起来显示在大家面前。

　　 “幺鸡出现在麻将中，而且是很奇怪的代替了一条，其中缘由当然是因为仓管恨透了偷吃的麻雀。

　　 由于古代早已有了军备的习惯，粮食作为最重要的战略物资，看管是有严格的规定，存粮损耗也是有严格的限定，一旦损耗超过规定就要掉脑袋。

　　 可是陈粮、湿粮都要晾晒，而谷仓中的麻雀太多，它们不但来抢粮，甚至还在一座座谷仓屯中修葺了自己的窝，生养一群群的下一代。

　　 那么一仓粮食不见了，就是因为变成了麻雀。

　　 这也反应出仓管们多么恨透了麻雀，所以用麻雀代替了一条，以此励志自己。”

　　 说话间子慕刻出了麻将中幺鸡，而且手不停地将二条到八条都刻了出来。

　　 刻刀飞快地舞动之间，一只只麻将牌就被刻好放在了桌上。

　　 “为什么说麻将，就没有离开谷仓、麻雀呢？

　　 这要从麻将的起源说起。

　　 麻雀牌又称麻雀牌、麻雀儿牌，本是江苏太仓护粮牌。

　　 有关资料记载，在江苏太仓市曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供南粮北调。

　　 粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。

　　 管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的护粮牌。

　　 这种筹牌上刻着各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。

　　 这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。

　　 麻雀牌三种基础花色的名字叫做万、束、筒。

　　 筒的图案就是火药枪的横截面，筒即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。

　　 索即束，是用细束绳串起来的雀鸟，所以一索的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。

　　 万即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。

　　 此外东南西北为风向，故称风，火药枪射鸟应考虑风。

　　 中即射中之意，故为红色。

　　 白即白板，放空炮。

　　 发即发放赏金，领赏发财。

　　 麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如碰即砰的枪声。

　　 又如成牌叫和，和鹘谐音，鹘是一种捕雀的鹰。

　　 除此还有吃、杠等术语也与捕鸟有关。

　　 那么为何又叫做麻将呢？

　　 在太仓方言中，麻雀儿和麻将读音较近。

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