方云不过是用了辩论的技巧而已。

　　 这种技巧，用来针对一个从来没有过辩论经验的老怪物来说，效果真的出奇的好。

　　 大祭司已经张大了嘴巴，不知从何说起了。

　　 方云的观点，实在站在了至高点上。

　　 大祭司感觉自己不论从什么地方反驳，貌似都有些驳不动。

　　 对方的观点，真是太厉害了！

　　 更让大祭司难受的是，这观点又太笼统，太模糊，根本就不是自己需要找到的答案。

　　 这观点用来解释自己心中的疑『惑』，则似是而非，疑『惑』更多。

　　 又愣了半天，大祭司瘪瘪嘴，终于挤出一段话：“你左一个不仁，右一个刍狗，可是根本就没有说明你的观点，照你这么说，我完全可以把这些人祭当成刍狗，祭祀于天，延续我大商国运……”

　　 辩论的最终目的，是说服对方。

　　 方云用了点小技巧，用大祭司从来没有听说过的先贤思想，来确立自身的形象，给了大祭司一种莫测高深的感觉。

　　 当然，如若仅仅只是这样，方云并不足以得到辩论的胜利。

　　 仅仅只是如此，方云也就不能让大祭司心服口服。

　　 辩论，那就必须做足功课，从不论是论点，还是论据，都要说服对手，当然，这个论证过程，也相当重要，其中节奏和分寸，必须掌握好。

　　 正常的辩论赛中，通常来说，正反两方谁都很难说服谁，毕竟，世界那么大，世界还都是辩证发展的，要找到一些对自己有用的证据，真是太容易了。

　　 但是这个辩论不同。

　　 这是一场可以胜利的辩论。

　　 原因就是，大祭司当年果断选择了远遁他乡。

　　 只不过，他的内心对自己的选择存在怀疑，并且很渴望有个人能理解他，赞同他。

　　 所以，只要方云在辩论中正中要害，就能得到他的认可。

　　 方云现在，其实已经明白，此时，自己所处的位置，应该还在玛雅神坛之上。

　　 所处的环境，就有些奇特了。

　　 方云身边的修士，哪怕是凰三和莱达姆，都没能分辨出眼前这个环境是什么，他们都不由自主地，陷入到了沉睡之中。

　　 但是方云并不陌生这个环境。

　　 这是方云第三次遭遇类似的环境了。

　　 领域空间。

　　 比鬼方阴皇更强悍一些，但比之天女魃又要弱上许多的领域空间。

　　 鬼方阴皇需要借助黑蟠，才能形成领域效果。

　　 而大祭司则是借助那面玄鸟战旗形成了现在的领域效果。

　　 这个领域比之鬼方阴皇的更要强大，能够禁锢修士一身修为，让修士不知不觉陷入梦境之中，『迷』失自我。

　　 别人都『迷』失了，方云却不曾『迷』失。

　　 但大祭司再度提起人祭的时候，方云脸上的表情瞬间变得无比凝重，沉声说道：“大祭司，你觉得，祭祀上天，祭祀玄鸟，是神圣的事吗？”

　　 大祭司点头：“当然，祭祀上天，祈祷神灵，乃是我大商最神圣的事。”

　　 方云再度沉声说道：“那么我再来问你，祭祀玄鸟，祭祀神灵是不是我们大商子民的荣耀？”

　　 大祭司肯定无比的点头：“自然是我大商子民的无上荣耀，祭祀有着远比呼吸还重要的意义。我们必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四『射』，让玄鸟翱翔天宇。”

　　 方云深深地吸了一口气，再度低沉地问道：“那么大祭司，你觉得，怨气、晦气因何而生？”

　　 大祭司身躯微微一震，稍稍沉默，然后沉声说道：“因为不甘，因为怨恨，因为冤屈，所以才有怨气、晦气。”

　　 方云手对金字塔外一伸：“那么，大祭司你请看这神坛之外，那些云朵，是不是怨云？那些云朵里边，是不是充满了哀嚎和惨叫，是不是充满了血腥和暴戾？”

　　 辩论，讲究的是“以子之矛陷子之盾”，步步深入。

　　 方云连续发问。

　　 大祭司未加思索，顺着方云的话，本能回答。

　　 但是到了最后，大祭司豁然发现，自己的回答前后已经矛盾了。

　　 很简单，献祭如果是荣耀，那么就应该是自愿的，神坛周围就应该充满了神圣。

　　 但是，整个祭祀坑区域，除了神坛，外边所有的区域，都笼罩了一层抹不开的怨气。

　　 用怨气冲天来形容，一点也不过。

　　 也就是说，那些被献祭的大商子民可能并不觉得这种剥夺生命的祭祀，就是神圣的。

　　 方云悲天悯人地站在神坛之上，悠悠说道：“当祭祀成为一种时尚，成为达官贵人，奴隶主显示自身实力，讨好天神的工具时，就成了大商的灾难，一个祭祀坑，一个祭祀活动，动辄祭祀成千上万，甚至是十万民众，当一个家庭，妻离子散的时候，大祭司，你觉得，这还会觉得，这会是荣耀吗？”

　　 大祭司陷入沉默之中，半响之后，低声说到：“大帝为了大商，这些年东征西讨，战果辉煌，要不是我大军在外，要不是征讨耗费了国力……为了胜利，有的时候，不得不花出必要的代价，牺牲在所难免……”

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